Suku Dayak, yang tersebar luas di pulau Kalimantan, memiliki tradisi yang kaya dan beragam. Setiap sub-suku memiliki cara hidup dan ritual yang berbeda-beda, namun semuanya mengusung nilai-nilai spiritual dan adat yang sangat dijunjung tinggi. Tradisi Dayak mencakup berbagai upacara yang melibatkan kehidupan sehari-hari, kematian, serta hubungan dengan alam dan roh nenek moyang. Berikut ini adalah beberapa tradisi Dayak di Kalimantan yang masih dilestarikan hingga sekarang.
Upacara Tiwah adalah salah satu ritual kematian terbesar dalam tradisi Dayak, khususnya bagi mereka yang memeluk agama Kaharingan. Ritual ini diadakan untuk memastikan bahwa roh seseorang yang telah meninggal dapat beristirahat dengan tenang di alam akhirat. Dalam upacara Tiwah, keluarga yang ditinggalkan akan mengadakan berbagai prosesi, termasuk penguburan tulang belulang dan pemberian persembahan kepada roh. Proses ini dipercaya akan meluruskan perjalanan roh menuju alam yang lebih baik.
Ritual Tiwah bukan hanya tentang kematian, tetapi juga mengandung makna sosial yang mendalam. Bagi masyarakat Dayak, upacara ini membantu keluarga yang ditinggalkan untuk melepaskan rasa kehilangan dan mengatasi ikatan sosial yang ada, seperti status janda atau duda. Selain itu, upacara ini diharapkan membawa kedamaian bagi roh yang telah meninggal dan mengusir energi negatif yang mungkin ada di sekitar keluarga yang ditinggalkan.
Pakanan Sahur Lewu adalah upacara yang diadakan sebagai bentuk penghormatan kepada leluhur yang telah menjaga kampung dan masyarakat. Melalui ritual ini, masyarakat Dayak berharap dapat memperoleh berkah, perlindungan, dan kemakmuran dari para leluhur. Biasanya, upacara ini diadakan setahun sekali setelah panen, dengan memberikan sesajen kepada roh leluhur yang dipercaya menjaga keamanan dan ketentraman desa.
Ritual Pakanan Sahur Lewu dilakukan dengan mempersembahkan makanan dan sesajen kepada para roh leluhur. Tujuan dari upacara ini adalah untuk memperoleh keselamatan, kedamaian, serta hasil pertanian yang melimpah. Upacara ini juga dimaknai sebagai sebuah cara untuk menjaga hubungan antara manusia dan dunia spiritual agar tetap harmonis.
Upacara Nahunan adalah tradisi unik lainnya dari Suku Dayak, di mana bayi yang baru lahir atau yang berusia satu tahun dimandikan secara ritual. Ritual ini bertujuan untuk memberikan nama bayi dan sekaligus melakukan pembaptisan menurut agama Kaharingan. Selain itu, Nahunan juga berfungsi sebagai bentuk terima kasih kepada bidan yang membantu proses kelahiran bayi tersebut.
Di balik prosesi Nahunan, terdapat berbagai simbol dan makna penting, salah satunya adalah sebagai bentuk doa untuk kesehatan dan keselamatan bayi yang baru lahir. Ritual ini juga melibatkan doa kepada para roh leluhur untuk memberikan keberkahan pada kehidupan bayi tersebut. Tradisi ini menjadi simbol ikatan keluarga dan penghormatan terhadap jasa-jasa orang yang membantu dalam proses kelahiran.
Manyanggar adalah ritual yang dilakukan untuk mengatur batasan dunia manusia dengan dunia roh. Ritual ini dilakukan untuk memastikan bahwa kehidupan manusia tidak terganggu oleh makhluk halus atau roh yang tidak terlihat. Biasanya, ritual ini dilakukan ketika seseorang ingin membuka lahan untuk pertanian atau membangun tempat tinggal baru. Dengan melakukan ritual ini, masyarakat Dayak percaya bahwa mereka akan terhindar dari gangguan roh halus yang dapat membawa kesialan.
Dalam ritual Manyanggar, para tetua adat akan menentukan batasan atau "sangga" untuk melindungi wilayah tempat tinggal atau pertanian. Ritual ini diharapkan dapat membawa kedamaian antara dunia manusia dan dunia roh. Ini juga merupakan bentuk penghormatan terhadap makhluk-makhluk gaib yang dipercaya menjaga keseimbangan alam.
Pakanan Batu adalah ritual yang dilakukan oleh masyarakat Dayak setelah panen untuk mengungkapkan rasa syukur kepada Tuhan atas hasil yang melimpah. Ritual ini melibatkan pemberian sesajen berupa batu yang dianggap memiliki kekuatan spiritual, terutama untuk mengasah alat-alat pertanian seperti parang dan kapak. Batu dipercaya memberikan perlindungan bagi para petani agar terhindar dari kecelakaan dan musibah selama bekerja di ladang.
Batu dalam ritual Pakanan Batu dianggap sebagai simbol kekuatan dan perlindungan. Bagi masyarakat Dayak, batu bukan hanya benda mati, tetapi juga memiliki kekuatan spiritual yang berhubungan dengan kelangsungan hidup manusia. Ritual ini mencerminkan hubungan yang erat antara manusia dengan alam dan keyakinan bahwa segala sesuatu yang ada di alam semesta memiliki energi yang dapat digunakan untuk keberkahan hidup.
Tradisi Dayak di Kalimantan, seperti yang tercermin dalam berbagai upacara ritual di atas, merupakan bagian dari warisan budaya yang sangat kaya dan sarat dengan nilai-nilai spiritual. Setiap ritual memiliki tujuan tertentu yang tidak hanya berkaitan dengan kehidupan manusia, tetapi juga dengan hubungan mereka dengan alam dan dunia roh. Upacara seperti Tiwah, Pakanan Sahur Lewu, Nahunan, Manyanggar, dan Pakanan Batu adalah bentuk penghormatan kepada leluhur dan alam yang sangat dihargai oleh masyarakat Dayak. Meskipun zaman terus berkembang, tradisi ini tetap dilestarikan dan menjadi bagian integral dari identitas budaya Suku Dayak di Kalimantan.
